兰溪三探诗意溯源与戏味人生钱江晚报

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钱江晚报·小时新闻记者孙雯通讯员杨一之蒋宇欣热播剧《乔家的儿女》本周收官，它带着60后、70后、80后“穿越”回记忆中的上世纪八九十年代。其中的学校、医院、火车站——有绿白相间的墙壁和廊柱，水泥砌成的乒乓球台，朴实干净的教室和课桌椅，正是无数人少年时经历过的模样。《乔家的儿女》剧照，取景地：兰溪市第三中学乔家兄弟姐妹生活中的诸多场景，取自浙江兰溪。为什么兰溪会对上世纪八九十年代的城市风貌有如此丰富的保留？我们来到兰溪。兰溪古城里的告天台兰二中、兰六中、技工学校、火车站、兰冶村、劳动大楼、民政局、云山派出所、医院……这些是《乔家的儿女》的主要取景地。在兰溪市委宣传部文化科陈平的带领下，一行人放慢脚步徜徉其中，亲切无比的感觉油然而生。衢江、金华江在兰溪交汇兰江，再向北奔腾至新安江与富春江的接棒之处。便利的水上交通，造就兰溪在明清时期的繁盛。新中国成立之后，它作为浙江中西部重要的工业城市之一，在新时代的经济建设中，独树一帜。当其他城市的外观在经历急剧变化的拆建时,兰溪人另辟蹊径，深挖本土文旅资源，让这些建筑承载时代发展的印记，又顺理成章地变身文艺创作的宝库,进而成为文旅融合进程中的热门打卡地。《乔家的儿女》剧照，取景地：兰溪市医院城东院区就这样，兰溪低调地红了。它很不一样地记录了一个时代的青春，也记录了很多个体的青春。所以无论你从中走过，或是纷至沓来者的一员，再看镜头里的兰溪，别有诗意。《乔家的儿女》剧照，取景地：兰溪火车站说到诗意，兰溪从不稀缺。这里的灵秀山水，催发历代文人的诗兴。自年（唐咸亨五年）设立县制以来，兰溪被吟咏至今。那些与诗有关的往事，在古老的青瓦黛墙、精致的石雕木雕、高高低低的巷道与廊柱之上，皆有记叙。所以，我们的探访，从上世纪的建筑，移步至有数百年历史的古城。探花巷明代藏书家胡应麟的故事，让人一脚就踏进了兰溪的诗意。如果单论古诗，盛于明清的古代兰溪，留下的诗作不似唐诗宋词那般具有深广的流传度，但是，作为钱塘江诗路文化带上的一颗明珠，它实在是太特别了。如果回到年前，在胡应麟的二酉山房中，我们几乎可以读到胡应麟之前所有诗人的作品，并在他的著作《诗薮》中，去辨识一首诗的优劣，以及不同时代诗风的差别。胡应麟故居内景让我更为惊叹的是，胡应麟“重新发现”并首次阐释了《春江花月夜》，让之前几乎无人听闻的初唐诗人张若虚开启了开挂的人生。也就是从胡应麟开始，一首《春江花月夜》所表达的文化意境，不仅仅属于张若虚一个人，可能也不再仅仅是书写了张若虚的故乡扬州，它在每一处有山有水有月的地方引发着共鸣——在兰江边如此，在西湖边也是如此。因为胡应麟，兰溪的诗路文化，面向的是更为浩大的文化空间。胡应麟的身上，有兰溪人的性格。一位曾经的少年天才，屡试不第，但这不会伤害他，因为他的志向是藏书与读书。最终，他成为藏书史上不能错过的人物。比胡应麟名气更大的李渔，也是如此。修一座座至美的园子，读书、作戏、享受美食。最终，他成为一位休闲文化的倡导者。还有章懋，这位仕途坎坷兰溪人，最后的选择是教授桃李三千，在教师节刚刚过去的今天，他值得致敬。他们的共性是不急，但永远忠于自己内心所真正要寻的方向。正因为这些兰溪人的吸引，我们兜转于探花巷、绣衣巷、告天台、西门码头……夏李村的伊园又寻访到了李渔的故里夏李村，在江南古城的遗存和火热的当下生活中去来了一次“兰溪三探”，去寻找那些名家留下的文化印记以及它与今天的生活的关系。李渔领衔的戏味人生，在兰溪，不是个案。转完大半个城，“诗路”这两个字对我而言，已不仅仅停留于谁来过谁写过，那些来与写在今天还留下多少痕迹。古往今来的兰溪人，以有戏有味的方式打开每天的日常，并形成一种文化品格，这种品格，影响着今天兰溪的方方面面，并构建着它未来。就这样，兰溪人把细密瓷实的生活过成了一首诗——它有戏有味。兰溪小吃返杭之前，我在入夜的兰溪街角吃了一碗牛肉面。牛肉有味，佐餐的泡萝卜更有味。回来念念不忘，网购若干泡菜，竟然找不到那种酸甜适中、不疾不徐的口感。我还要再去兰溪！本文为钱江晚报原创作品，未经许可，禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为，否则本报将循司法途径追究侵权人的法律责任。
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